El Púlpit virtual

EL PÚLPIT VIRTUAL

En aquesta secció aniran apareixent la major part dels missatges que, en cada reunió del Partiment del Pa de la nostra església, es presenten en el temps dedicat a l'exposició de la Paraula.

Confiem en que la lectura d'aquests escrits ajudi a reforçar la fe dels lectors i d'aquesta forma col•labori a edificar el cos de Crist que és la seva Església

	Estudi sobre els Deu Manaments Una serie de dotze articles on es fa un aprofondiment sobre el significat i l'aporfitament de cada un dels deu manaments de la Llei de Déu
		Autor: Pere Puigvert

	Introducció
	El General Henry Martyn era un matemàtic molt brillant que va marxar a la Índia en el segle passat com missioner. En el seu diari personal va escriure el següent: "Havent llegit la llei i els profetes als meus servents durant nou mesos els vaig considerar suficientment preparats per a escoltar l'Evangeli. Així que he començat a llegir-los Mateu"
	No tindràs altres deus
	L'any 1993 l'Assemblea General de l'Església d'Escòcia es va enfrontar a una resolució amb la finalitat de fer una crida a les esglésies perquè reafirmessin que Crist és l'únic camí de salvació, va perdre per 300 vots a favor i 400 en contra.
	No et faràs imatges
	Podríem elaborar una història de la raça humana seguint la història de la idolatria. Cada ètnia i cada generació creen els seus propis ídols. La nostra societat està impregnada pels ídols més diversos i la civilització no ha pogut acabar amb ells, sinó que ha creat altres nous que substitueixen als antics.
	No prendràs el nom de Yahweh el teu Déu en va
	Quan es parla i es canta de Jesús de manera vana? Segurament en els dies de Nadal. Molts posen en els seus llavis el nom de Jesús per tradició, per a vendre més coses, o per a atiborrar-se de menjar i beguda. Tot això sense pensar en el significat del seu nom.
	Recorda't del dia de repòs
	El terme hebreu sabbat ve de l'arrel sbt que significa “cessar”. Així, l'home deu cessar el seu treball un dia a la setmana (Éx. 20:10-11, 31:14, Dt. 5:121-15) per a santificar-lo (apartar-lo) per al Senyor. A més, la terra també devia guardar repòs el setè any.
	Guardaràs el dia de repòs per a santificar-lo
	Després d'exposar el quart manament, alguns germans van notar que s'havien quedat fora alguns aspectes pràctics importants i em van demanar que aprofundís més amb una exposició complementària. Això és el que he fet de bon grat perquè les derivacions de la llei moral són múltiples.
	Honraràs el teu pare i la teva mare
	Els primers quatre manaments formen part de la divisió de la taula que té a veure amb la nostra relació amb Déu. Els sis restants tracten de la relació entre els éssers humans.
	No mataràs
	El sisè manament té en els nostres dies una importància cabdal. No és només una prohibició de llevar la vida al proïsme com mandat negatiu, sinó que positivament assenyala el valor de la vida humana i posa les barreres per a defensar la vida. No obstant això, en general és un manament que la societat trenca contínuament
	No cometràs adulteri
	Fa anys vaig escoltar per la ràdio que en un col·legi religiós de nenes, pels anys cinquanta del segle passat, els feien aprendre de memòria els deu manaments cantant, però quan arribaven al setè en lloc de repetir la frase “no cometràs adulteri” devien dir “tra la rá, tra la rá, tra la rá”.
	No robaràs
	No hauriem de tenir massa problemes per a entendre el vuitè manament. robar és apropiar-nos sense permís d'alguna cosa que pertany a una altra persona.
	No alçaràs fals testimoni contra el teu proïsme
	El novè manament potser inclou més coses que les quals ens poden semblar al llegir-lo d'una manera superficial.
	No cobejaràs la casa ni la dona del teu proïsme
	La cadena de televisió holandesa ICONTV ha realitzat un documental televisiu de gran creativitat sobre els deu manaments, el qual va ser presentat al juliol de 2001 en Marsella amb motiu del Festival Internacional de Documentals.

	El sermó de la muntanya Una anàlisi amb aprofitament d'aquest important passatge biblic
		Autor: Pere Puigvert

	Les benaurances (Mt 5:1-12)
	Cada benaurança comença amb aquest terme que significa “feliços” o “sortosos”. El que segueix expressa el veritable caràcter del cristià, per això algú ha suggerit que hauríem de definir-lo així: “és la classe de persona que hauria de ser felicitat o la classe de ser humà que cal envejar, perquè només ell és veritablement feliç”.
	Sal de la terra i llum del món (Mt. 5:13-16)
	Les paraules de Jesús “vosaltres sou la llum del món” indiquen que som cridats a fer quelcom positiu. Això es diu de tots els veritables cristians, no d'una casta de cristians especials, una espècie de llumeneres.
	Crist, la llei i els profetes (Mt. 5:17-20)
	Alguns pensen que Jesús va venir per a continuar ensenyant la llei i que els evangelis no són més que llei. Per a uns altres, Crist va abolir per complet la llei i en el seu lloc va introduir la gràcia. En realitat ambdós extrems es toquen, ja que desvirtuen la llei,
	l'Enuig contra el germà (Mt. 5:21-26)
	Jesús va més lluny encara. No solament no cal albergar ira o enuig, sinó que a més, no hem de mostrar menyspreu al germà: “qualsevol que li digui neci és culpable”, perquè dir-li “neci” és menysprear-lo, l'equivalent actual del qual seria “imbècil!”.
	El pecat de pensament (Mt. 5:27-30)
	L'engany de la nostra societat avui és que considera aquest manament fora de lloc, perquè s'ha reduït l'expressió pràctica de les creences religioses a l'àmbit del personal, pensant que el que fan un home i una dona casats, només els competeix a ells, com si Déu no tingués res a dir, perquè ja ho han exclòs per complet de la seva vida.
	L'ensenyament de Jesus sobre el divorci (Mt. 5:31-32 i 19:3-9)
	Quan l'Aliança Evangèlica Espanyola va elaborar un document que havia de servir d'orientació davant la problemàtica que afectaria a les esglésies amb motiu de l'entrada en vigor de la llei del divorci, alguns van manifestar que no ho necessitaven perquè suposaven que en les seves congregacions els creients mai es plantejarien divorciar-se. Encara no han havien passat quatre anys, quan ens van demanar urgentment exemplars per al consell perquè ja tenien algun cas i volien saber com actuar.
	La importancia de dir sempre la veritat (Mt. 5:33-37)
	Alguns han interpretat que el cristià mai ha de jurar, ni tan sols davant d'un tribunal, com per exemple, els quàquers. No obstant això, no hem de pensar que les paraules de Jesús tinguin a veure amb els juraments en un judici públic. Si admetem aquest significat, sense voler ens col·loquem en el lloc dels fariseus al interpretar-lo de manera legalista.
	La llei del Talió i la venjança personal (Mt. 5:38-42)
	L'ésser pacificador, -no confondre amb pacifistes- és una altra cosa que té a veure amb el cristià. És curiós constatar que ateus i agnòstics citen a Jesús quan els convé a la seva manera de pensar, encara que després no facin cas de totes els seus ensenyaments.
	L'amor als enemics (Mt. 5:43-48)
	Però Jesús va més lluny que posar l'altra galta, donar la capa o carregar una segona milla. Ara es tracta d'una cosa revolucionaria, estimar als enemics, un tipus de comportament que és propi del nostre Pare celestial, que fa sortir el sol sobre bons i dolents, i ploure sobre justos i injustos sense discriminar a cap, que es coneix com “gràcia comuna”.

_Enrera

_Pujar